邢台九龙峡自然风光旅游区官方网站-邢台九龙峡自然风光旅游区位于太行山中段东麓，河北省邢台市浆水镇。总规划面积64平方公里，东距邢台市区62公里，距石家庄160公里，是国家AAAA级景区、*地质公园、全国农业旅游示范点、*森林养生基地、河北省风景名胜区、河北省标准化景区、河北省诚信景区邢台九龙峡自然风光旅游区位于太行山中段东麓，河北省邢台市浆水镇。总规划面积64平方公里，东距邢台市区62公里，距石家庄160公里，是国家AAAA级景区、*地质公园、全国农业旅游示范点、*森林养生基地、河北省风景名胜区、河北省标准化景区、河北省诚信景区、河北省水利风景区。简介/九龙峡[河北邢台] 九龙峡自然风光旅游区位于太行山中麓，河北省石家庄南部邢台县浆水镇，盘桓于邢台、沙河、和顺、内丘四县之间，东距邢台市区62公里。旅游区地处太行山中段主脊东侧，海拔700—1500米之间，中元古界长城系红色石英砂岩和长石砂岩，构成了山峰主体。下太古界、下元古界变质岩系构成山体底部；主脊为下古生界碳酸盐岩系。由于长城系石英砂岩岩性坚硬，垂直断裂构造及节理发育，栈崖壁立，峡沟纵横，峡岭相间，奇峡、幽谷奇峰、怪石、岩廊、岩洞、构成了具有独特性的砂岩地貌景观。山顶灰岩山体发育了暖温带喀斯特地貌。核心区的龙宫沟，主沟呈NEE向，两侧发育了多条深峡支沟，故称九龙峡。为暖温带大陆性季风气候，年平均气温10.5℃左右，夏季凉爽宜人。由于群山环抱，谷口东开，有利于暖湿气团侵入，形成了自己的独有气候环境，故多阴雨。由于常年有雨，得到泉水补给，特殊地貌形成了多级瀑布及水潭。旅游区森林覆盖率达78%,植被覆盖率98.5，主要为板栗、苹果，其次有柿子、核桃、等及杨、柳和楸树等。二栈以上为天然次生林。九龙峡红叶岭生长着大面积的黄栌，成为旅游区特色植物景观。山上还生长着几十种药材植物。山顶分布大面积的油松林，山顶松林之间有数千亩的山顶草场景观。[1] 景区特色/九龙峡[河北邢台] 华北*石英砂红砂岩峡谷集聚群，九龙峡以峰峦叠翠，雄奇峻秀而著称。其间分布有形态各异的峰、峦、峡、瀑、潭、泉、涧、溪，九龙峡景色秀丽奇艳、十分罕见。九龙峡能保持如此完美的神奇天然梦幻景象，这与当地人的信仰、风俗有关，他们认为九龙峡的一草一木、山山水水都是有神灵的，因而刻意加以保护。九龙峡为远古冰川时期形成的峡谷，加上气候和各种自然侵蚀，流水寒彻，共同创造出这一杰作；九龙峡加上各条支峡，共有60余条，其长度都在1~4公里之间，峡谷最宽不过20米，最窄只有1.5米左右，峡谷幽深，峰回路转，并有“天井”形多处，形成巨大的石瓮地貌形态，成排的长崖式的板山，如此峡貌实为罕见。华北落差*群落最集中的瀑布群九龙峡雨量充沛，泉水流量稳定永不枯竭，谷底流水潺潺，清幽凉爽，风景秀美。这里谷底潭深水碧，由于景区山体成台阶结构，瀑布众多，具有落差大、姿态美的特点，落差超过100米的瀑布4处，成群出现30—50米瀑布30多处，是目前华北地区发现的落差*群落最集中的瀑布群。 太行山最绿最美的地方九龙峡的峰林、草原、云海、日出、彩虹，一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象，丰茂的植被和森林是九龙峡的又一大特点。植被茂盛，原始次生林覆盖了整个山峦，各种树林和奇花异草种类达数百种。奇妙的自然景观、变化多样的森林植被、幽深的环境以及形形色色的稀有动植物汇集成一种难于抗拒的诱人魅力。九龙峡的日出是美丽和壮观，令人心旷神怡的。由于九龙峡的局部环境特殊，常见云雾飘游于山腰，流动于千峰万壑之间，或成涛涛云海，浩瀚无际，或与朝霞、落日相映，色彩斑斓，壮美瑰丽。幽谷泉鸣，鸟语花香，整个景区犹如一幅幅立体的壮丽画卷。春天，满山桃花和上百种山花，竞相争艳，可使你领略高山春的气息；夏日，泉水潺潺，清幽凉爽，高山飞瀑，九峡秀谷，一步一景；秋来，满山树上的硕果挂满枝头，黄栌、五角枫将大山妆点得五彩缤纷，让人感到丰收的喜悦和秀美大山的强烈诱惑；冬至，瑞雪飞舞，银装素裹，百丈悬崖上的冰挂令人惊叹不已。[1] 文化底蕴/九龙峡[河北邢台] 丰厚的历史文化积淀和丰富的佛教文化支锅岭长城建于明嘉靖二十一年(公元1542年)，呈东南、西北走向。墩台上尚存城楼遗址，在关门内侧两边各存建筑残垣，这里山高陡峭，是通往山西的要塞，历来为兵家必争之地。两千余米千年古夷仪栈道保存完好，在抗日战争时期，为*人民抗日军政大学所在地，并被中宣部命名为全国爱国主义教育示范基地。九龙峡位于古襄国的所在地，印度的高僧佛图澄曾在此居住。*《高僧传》记载了襄国大旱，城中堑水源干枯，西域来帮助石勒打天下，居住在这里的高僧佛图澄咒龙求水的故事。他料事如神，千里之外的事情，从手掌中皆可看到，无所不知，遇有强敌，收兵集在师傅寨古庙山寨，咒语让龙宫的九龙喷水，以水淹没敌兵，山寨可随水位升高，帮助石勒在襄国这里建立了后赵国，石勒称他为“大和尚”。[1] 神话传说/九龙峡[河北邢台] 在九峰山的南面连着座大山名曰太白，相传是天宫太白金星大仙炼丹的地方。太白山气候不冷不热，日照不阴不阳，山脉不高不低，陆海相接，阴阳相通，是炼仙丹*地方。太白金星在这座大山巅上集天地之灵气、融日月之光华、聚海陆之氤氲，花了九千九百九十年，炼就了乾坤仙丹。这仙丹特大，故又称乾坤珠。 话说太白金星炼就的乾坤珠神力无比，获其者必为天下霸主。神州九龙觊觎已久，因太白金星看管得严，未能有下手的机会。有年三月初三，天宫王母娘娘生日，在仙去天宫赴蟠桃盛会，九龙乘机掀翻宝鼎窃取乾坤珠。为夺珠称霸，九条龙之间争抢不休，闹得天覆地翻，闹得神州百姓生灵涂炭。此事震动了天庭，玉帝大怒，责成太白金星率十万天兵天将前去降伏九龙。谁知九龙得了乾坤珠，不但神力无极、且变化无穷。那九龙，以一变十、以十变百、以百变万，须臾变成了十万蛟龙摆成龙门阵与十万兵天将对陈大战。鏖战了七七四十九天，势均力敌，不分胜负。太白金星只得去请观世音菩萨显神灵。观音大士带了金童（善财童子）、玉女（小龙女）前来助阵。善财童子在龙门阵前佯攻，机灵的小龙女化作蛟龙背后潜入龙门阵里，乘混乱之机一声吼啸将藏在九龙中的乾坤珠撞向天空（啸天龙的传说源于此），那九龙失去了乾坤珠，没有神力相助，挣着向西逃窜，千手观音一个手掌将九龙挡住，九龙只得退缩归山。千手观音菩萨用一串佛珠套向九龙，那九龙就成了九条山脉，那九个龙头就成了九个山峰。观音菩萨闭眼合十，念声“阿弥陀佛”，朝着九龙一扬拂尘，将九龙中四龙真身发往四海为龙王。观音菩萨二扬拂尘，将剩下的五龙真身发往五湖为龙五；观音菩萨三扬拂尘将这十万龙仔龙孙通通赶下大海--成了宁波人说的“龙头烤”鱼。观音菩萨点化九龙，那神州五湖四海龙王从此改恶为善，造福黎民。这里还有很多优美的民间故事传说，如“小白龙和小龙女的故事”、“梁山伯与祝英台”、“小龙女拜观音”、“板栗的传说”等。 物产资源/九龙峡[河北邢台] 丰富的地方农副土特产品和丰厚的地方民俗文化这里山清水秀，气候凉爽宜人，昼夜温差6—10摄氏度左右，由于特殊的地理条件，盛产绿色干鲜果品。苹果、板栗、核桃、柿子、各种杂粮等品质优良，远销*内外市场。多种的山野菜，如：神仙韭、韭菜花、蘑菇、山金针、山薄荷等等，美味可口。这里盛产上千种中药材，如灵芝、首乌、丹参、银花、柴胡、远志等。被省科委定为太行山开发示范区，“经济沟”建设闻名全国，被誉为“太行山最绿的地方”。浆水镇已建成双万亩优质苹果、板栗基地，绿色农业开发干鲜果品曾被定为*共产党的十六大专用果品。祖祖辈辈生活在大山里的九龙峡人民，民风淳朴善良，吃、住、行、婚、丧、礼仪、节日等都形成了自己特殊的生活习惯和方式。来这里住舒适洁净的农家院，享受丰富的农家特色小吃，美味可口的农家饭，领略浓郁的山乡风情，乐购丰富的地方土特产。九龙峡是集观光旅游、休闲度假、娱乐购物、科考研究于一体的游览胜地。奇山、奇水、奇峡---九龙峡 景区活动/九龙峡[河北邢台] 村田乐-拉碌碡谈到民间社火，不能不提“拉碌碡”。这是社火队中一项主要歌舞，流传也很广泛。几名化装成不同农村人物的演员，伙拉一个彩布或彩纸糊起的大碌碡，在鼓铙声中边舞边唱，滑稽的舞姿，有趣的言词，时常引起人们大笑不止。群众喜欢这种通俗的艺术形式，以至不少村庄看社火不说看社火，而代之说“看拉碌碡去！”拉碌碡起源何时，不见明文记载，但从歌舞内容和形式上来看，和宋代已经兴起的“村田乐”有些相似之处。南宋吴自牧《梦梁录》、周密《武林旧事》，在提到民间社火舞队时，都写到竹马、划旱船、和村田乐。当时的村田乐是扮做田舍儿、村女等人，表现农村的劳动和生活。明代有诗写道：“贺贺贺，一齐的舞起村田乐”。农村打场、轧地要用碌碡，“拉碌碡”，便从村田乐发展变化而来，成为表现农家劳动生活的一种艺术形式。各地拉碌碡演员人数不等，一般要四人：一个老汉手拖犁地鞭，在后面赶碌碡；一个老婆儿和一个媳妇，在前面拉碌碡；另有一个跳担后生，扮演送饭人，一面走一面和拉碌碡的人逗耍。有的地方挑担后生挑的不是竹篮、瓦罐，竟是两个便壶，固然滑稽可笑，但终嫌油滑庸俗。人数多的还加上一个卖膏药的和一个托鸟笼的，算是不务正业的人吧，也是引逗老婆儿和媳妇儿。念词也很可笑，如老汉念：“叫你纺花不纺花，给个碌碡叫你拉”，卖膏药的给那媳妇念：“嫁给我，比他强，砖漫地，粉白墙”之类，被老汉一鞭赶开。虽近粗俗，但也是对劳动的赞扬，对不务正业的讽刺。解放以来，人们多是改写唱词，利用拉碌碡文艺形式，配合社会宣传旱船和太平车新春佳节，人们都爱闹社火。在花花绿绿，载歌载舞的社火队中，景区一带常见的两种形式，就是划旱船和推太平车。划旱船，也叫采莲船，船身大多是用竹、木和秫秸扎成长方形，外边蒙上布，套系在女舞者的腰间，就象一个姑娘坐在船上；另一个人头戴毡笠，手持木桨，扮做船夫模样，两人边行边舞，如行船于水面之上。推太平车，也叫车灯、小车舞。是用竹子或木条扎成独轮车架，外边蒙上布，也是套系在女舞者的腰间，好象坐车的样子，有的还在腰前车架上安两条盘起的假腿，很象一个姑娘盘脚坐在车子上；另一个人一般为庄稼汉打扮，在后面推车，模仿推独轮车的动作，和车中女舞者配合，翩翩起舞。旱船和太平车，都是汉族民间舞蹈的重要形式，流行于我国很多地方，发源时间也很早。其中旱船历史悠久，在唐代已经流行（见《太平广记》）。不仅在民间表演，还经过改造成为宫廷舞蹈。据宋朝田况《儒林公议》上说，五代时前蜀皇帝王衍曾做蓬莱山，以绿罗画水纹铺在地上，上置莲花，让跳舞的人乘彩船在绿罗上转动。宋朝时仿效这种方式，宫廷舞队中有采莲队，跳舞的人身乘彩船，手执莲花而舞，名称叫做“采莲队舞“。与此同时，民间划旱船也很盛行，不少记叙宋代风俗的著作，都写到节日街头民间舞队中有划旱船演出。划旱船和推太平车，一般是表现劳动和爱情生活的。划旱船主要有开船、划船，在风浪中颠簸和顺水急弛等舞蹈表演。推太平车则主要是推车上山、赶路等形象动作，有的边歌边舞，有的还在前面设三、五名“拉纤”的姑娘，配合着车、船运行翩翩起舞，丰富了演出内容。解放后，人们对划旱船和推太平车的一些庸俗歌词和动作进行改革，使这两种民间舞蹈形式，在艺术上和思想上都有了新的发展。 景点奇观/九龙峡[河北邢台] *奇：“老龙潭”九龙峡之胜境，绝壁高约150米远，飞流直下，真乃“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。瀑布泻于潭中噍石上，真是银花四溅。银流象钢水飞流八方注入潭中，其势其状，雨看悬崖半壁，四面平整，竟神奇般喷出一股琼浆玉液，犹如甘露雨，四季常流，雨季如此，干旱年头也如此，真乃“神水”，“圣水”也，故名“圣水泉”瀑布。巨龙盘旋于潭中，口吐清泉，正在行上天玉皇大帝赋予的神圣职责，滋润浆水川的万亩良田明朝著名的诗人李京这样描述老龙潭：老龙潭（明）百丈悬崖万岭围，日光水影碧空落。半天瀑布雨霏霏，疑是春山上下飞。上盘龙梯是景色更加壮观，悬崖矗立在老龙潭的正中心，下看像一只“金凤探海”。上到顶上看确是一条巨龙从而而降，直入潭中饮水，又叫“金龙汲水”。站在龙头上可全观老龙潭和下九龙峡全貌，又叫观龙台。向前看，“轿顶山”，前面一连五个小孤山，是“小白龙”当年的娶亲队伍。第二奇：“卧龙湾”“卧龙湾”水晶宫：是九龙峡最雄伟壮观的地方，四面崖壁足有150米高围起来，像一口巨大的天井，又象两本对翻的天书，老龙王坐在对面的巨大石岩下的宝座上，看这部天书而成道的。第三奇：“观音洞”观音洞为奇观之三了。观音高10米，宽12米，对门有拜佛台，观音洞有4米高观音菩萨，立莲台、乘金龙一尊，观世音菩萨、大慈大悲、救苦救难，广大灵感，是人们心中最崇敬的大菩萨。观世音菩萨的名号也是她的慈悲威德深入世界人们心目中，约有三千年的历史，他慈悲为怀的精神已成为家喻户晓、人们无所不知的人生守则。而成为中华民族的中心思想，是东方精神文化的坐标。观世音菩萨不远万里从普陀山循声前来，度化九龙，成道升仙，解救这里的人们脱离苦海，收小龙女为徒，正是观世音菩萨慈悲为怀而济世利物的精神所在。 景区相关/九龙峡[河北邢台] 九龙峡风景区交通指南东距邢台市区62公里，距107国道、京（北京）—珠（珠海）高速公路62公里，宜沙国防公路和晋冀高等级省道由景区通过。邯郸到邢台的大巴到站，乘6、7路到邢台西客站下车，再乘7：30较后一趟通往九龙峡的专线班车就可到达。