洛带古镇地理环境/洛带镇 洛带古镇地处成都市龙泉驿区境内，是“中国水蜜桃之乡”“中国国际桃花节”主办地，其属亚热带季风气候，年平均气温16-17℃，冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人，水质、空气均达国家标准，全年均适宜旅游。景区包含有古镇核心保护区、金龙湖景区和宝胜村客家原生态村落。镇内85%以上属客家人，是四川客家聚集区的典型代表。洛带古镇是成都近郊保存最为完整的客家古镇，有“天下客家*镇”的美誉，旅游资源十分丰富，文化底蕴非常厚重。镇内千年老街、客家民居保存完好，老街呈“一街七巷子”格局，空间变化丰富；街道两边商铺林立，属典型的明清建筑风格。“一街”由上街和下街组成，宽约8米，长约1200米，东高西低，石板镶嵌；街衢两边纵横交错着的“七巷”分别为北巷子、凤仪巷、槐树巷、江西会馆巷、柴市巷、马槽堰巷和糠市巷。 博客小镇/洛带镇 集娱乐、美食、休闲为一体的洛带博客小镇一期已于2012年4月29日正式揭开她神秘的面纱。客家土楼博物馆、岭南街区、客家美食街区的博客小镇一期共有2万多平米，将有30余商家入驻，其中由年画、泥塑、竹编、香包等非物质遗产组成的洛带民间艺术保护发展中心将扎根土楼博物馆。可以走进土楼，近距离接触非物质遗产、观看非遗传人的精彩工艺表演外，还可在客家美食街区品尝种类繁多的客家美食和来自天南海北的特色小吃，做一回“好吃嘴”，并可走进古典生活家具生活馆、画廊等文化艺术区，感受艺术文化魅力。 具体介绍/洛带镇 洛带古镇位于龙泉镇北10公里，坐落在龙泉山脉中段的二峨山麓。建于三国蜀汉时期，传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中而得名,镇上居民中客家人有2万多人，占全镇人数的9成;故有中国西部客家*镇之称。他们常用一种叫客家话的方言,这种方言里保存着一些古汉语的音韵，洛带人称其所讲客家方言为土广东话，与客家方言标准音广东梅州话一致，比如穿衣，他们的话为着衫、下雨为落水等。洛带古镇保存着较完整的客家文化，古镇及周围的乡民多为广东移民的后裔，走入其间能感受到浓郁的客家传统。洛带古镇上有着诸多建筑精美的古建筑群落，有名的是广东会馆、江西会馆、湖广会馆等。广东会馆位于洛带古镇的上街，始建于清朝乾隆11年(公元1746年)，整个会馆占地面积3000多平方米，由山门、前中后三庭和左右厢房构成，由于保存完好，广东会馆已被有关人士认定为是国内现存最完好、规模最宏大的会馆之一。会馆中堂悬挂着一幅古香古色的对联，上书叭叶子烟品西蜀土味，摆客家话温中原古音，显出一种文化上的源远流长。这里常常举行一些客家民俗活动，如吃客家菜，穿客家衣，睡花板床等。江西会馆位于洛带镇中街，又叫万寿宫，进门处可见一块万寿宫的牌坊，对面是一个大戏台，中间是个大院坝，前中后三殿，里面还有个非常独特小戏台和厢房。是江西赣南移民在乾隆年间集资修建的，会馆的布局小巧玲珑，有曲径通幽的意境，雕梁画栋的回廊、屏风、戏台等建筑让人叹为观止。古镇上还有湖广会馆、川北会馆等古建筑群，另外古镇上1000多米长的老街上还保留着大量客家古民居，屋顶多用小青瓦和茅草覆盖，结构多为单进四合院式，正中为堂屋，屋脊上通常有中花和鳌尖等装饰。 历史背景/洛带镇 洛带镇历史悠久，相传汉代即成街，名万景街；三国时蜀汉丞相诸葛亮兴市，更名为万福街；后因蜀汉后主刘阿斗的玉带落入镇旁八角井而更名为落带（后演变为洛带）。唐宋时隶属成都府灵泉县（今龙泉驿区），明朝时改隶简州（今简阳），清朝时曾更名为甑子场。1950年，简阳成立第八区，区人民政府驻洛带江西会馆。1955年，洛带区为简阳第十四区，辖10个乡。1976年，洛带区所辖的十个公社划归龙泉，同时撤区建镇至今。洛带在三国时建镇，传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井而得名。唐宋时，隶属成都府灵泉县（今龙泉驿区），名排东山“三大场镇”之首。清朝时更名为甄子场，后复原名并沿用至今，是一个千年古镇和历史文化名镇。镇内传说众多、古迹遍地，场镇老街以清代建筑风格为主，呈“一街七巷子”格局，广东、江西、湖广、川北四大客家会馆、客家博物馆和客家公园坐落其中，是名符其实的“客家名镇、会馆之乡”。镇内90%以上的居民为客家人，至今仍讲客家话，沿袭客家习俗，被誉为“中国西部客家*镇”。 名字由来/洛带镇 一说从前，洛带镇叫甑子场。场内有一池塘，塘中有一八角井。井水为东海龙王口中所吐，味极甘甜，泡茶茶香，洗脸美颜。井里有东海鲤鱼，肉味鲜美，食之可益寿延年。蜀太子阿斗闻之，择一黄道吉日，率众太监来到甑子场八角井旁。但见一条条金色鲤鱼穿石洞于水井和池塘间游进游出，煞是可爱。众太监脱靴挽裤，下得池来，扑腾半日，终无斩获，急煞阿斗。却闻身后一声“好”，一条尺长大鱼随一白发老者钓竿甩动，划一弧线，飞出井来。阿斗眼红，老翁却不卖。太监强抢，阿斗得鱼。鱼落阿斗手中而不甘，奋力摆尾，阿斗连人带鱼跌入池塘。鱼儿穿石洞进八角井，溜哉。阿斗气极，和衣跳入井中。那鱼却钻进海眼，回东海去也。阿斗被众太监拖起，忙乱中腰带却掉入井底。回头欲找老翁算帐，已无人影，老翁坐钓处仅余一白绸帕，上书一诗：不思创业苦，孺子太荒唐。带落八角井，帝运终不昌。阿斗脸铁青，团绸帕掷井中，堵住了海眼，井水从此变浑变苦。后人遂改甑子场名为“落带镇”，后演变为“洛带镇”。八角井有诗人流沙河手书对联：“玉带落井流到东海；铁钟在亭叩响西川。”二说为镇旁有一“洛水”环绕，形如玉带，故名“洛带”。三说为场镇老街蜿延一公里，状如玉带自天飘落，故名“落带”，后演变为“洛带”。 房屋特色/洛带镇 中国传统建筑屋顶的基本形制，有庑殿、歇山、悬山、硬山、卷棚、攒尖以及盔顶、顶、洛带镇单坡、囤顶、平顶、圆顶、栱顶、穹隆顶、风火山墙式顶与扇面顶等多种。其风格隋唐时代的大屋顶厚重而舒展。大气磅礴；宋代大屋顶在优美中透露峻肃之气；元、明、清时代，大屋顶造型向峻严、耸起方向发展。大屋顶形制在中国建筑文化史上沿袭了数千年，走过了一条由简入繁、由繁化简的道路。建筑文化所体现在大屋顶的伦理色彩很强烈。比如琉璃瓦的采用十分讲究等级，以黄色为最显贵之色。大屋顶以庑式殿为最尊，歇山次之，悬山又次之，硬山为下，而攒尖顶为末。庑式殿：造型*特征，是略有凹曲之势。檐角与檐口向上反翘。在欢愉情调之中透露出庄重，雄伟之感。多见于宫殿帝王陵寝与大型寺庙殿宇之上。 歇山顶在建筑文化中伦理品味仅次于庑殿顶的大屋顶形制。它有九条脊，一条正脊，四条垂脊，四条戗脊。整个屋面造型，上部为双坡型，在双坡的左右，是两际山花，富于装饰美感。下部为四个坡面，前后与上部双坡自然连接，呈凹曲线，下垂到檐口略有起翘。这一大屋顶之脊曲直多姿，形象华美。悬山顶：这是“人”字型屋顶的一种形式。其基本造型为两坡式。由于山墙两际屋面挑出，所以也称为“出山”、“挑出”。单脊，位于两坡交界之处，往往以瓦或砖铺砌。脊上常以走兽、宝瓶或花卉为饰、为雕塑之作。脊两端做出鳌头、象鼻子与燕尾等形象。 硬山顶“人”字形两坡顶又一形式。屋顶两坡交界处常以片瓦或砖铺砌成单脊。两侧山墙与屋面齐平或略高于屋面，使得山墙形象颇为突出。由墙两际有时砌作方砖博风板。多见亭。基本造型为一*高高在上，为尖锥形大屋顶形制。其平面随建筑形状而各呈其态，有圆形、方形与正多边形之别。圆形平面的屋面用上小下大的“竹子瓦”铺砌，其余一般以筒板瓦铺盖。卷棚顶：将歇山或硬山顶的正脊做成圆弧形。便是卷棚顶。有所谓“歇山卷棚”，“硬山卷棚”两种。是无脊的一种大屋顶形制。因而在外观上，少耸起之感，屋面比较平缓，给人以温和、圆柔之美感。中国传统建筑大屋顶具有以下几个特色：一是高耸而形成坡面。二是屋盖宽大，出檐深远。三是檐下斗拱成为力学结构上必不可少的构件。四是屋顶上充满弧形曲线之美，檐角、檐口呈起翘之势。五是建筑环境中少雕塑之装饰。檐口呈起翘之势。五是建筑环境中少雕塑之装饰。 节庆活动/洛带镇 火龙节 洛带的客家龙舞以“刘家龙”最负盛名，其名得于参加舞龙的都是江西籍客家人中的刘氏家族人。刘氏家族人在洛带镇已经居住了14代300余年之久，刘家吉庆节日在古镇舞龙，也已有300多年的历史了。刘家龙舞直接从中国古代龙舞发展而来，历史悠久，家族内部传承，且一直没有中断，因此，保存了较多的中国古代舞龙最原始的程序和古朴的仪式。水龙九节，夏日伏旱，水龙则大显身手，是为祈雨。舞龙者皆赤裸上身，只穿一条短裤，上下腾挪;观赏者用水枪、水盆泼射龙，前后追堵。客家人似水为财，泼得越湿，人越旺财，舞者和观者攻防进退，煞是刺激，刘家龙也成为客家文化中*吸引力的一项活动。 水龙节 洛带古镇的水龙节是客家最重要而独特的节日，由于中原战乱，客家人最早迁居至沿海一带。沿海雨水充沛，物产富饶，客家人过着丰衣足食的生活。传说因此客家人与东海龙王交往甚密。为感谢东海龙王适时下雨，客家人每年夏季皆以舞水龙庆祝丰年，相沿成习。 周边景点/洛带镇 玉带湖 储水量达120万立方米，常年被花与果环绕，环境清幽、空气清新。可乘船，是人们放松心情的绝佳地点。 金龙寺 金龙长城又名洛带长城，位于成都市洛带镇。金龙长城是中国目前*仿真长城，伏卧九泉山，起于金龙湖景区大门，沿山脊而上至金龙寺，全长1680米，高4米、宽3米，共有五个峰火台.金龙长城入口有一座大牌坊，上面雕有许多龙，栩栩如生，犹如万龙腾空。牌坊正中雕有盛气凌人的四个大字“金龙长城”。 洛带长城票价五元一人。在山脚下放眼望去：青砖、条石、烽火台；垛口、射口、望口……此“长城”似乎除了“高矮胖瘦”与彼长城不太一致，长相上还真没有太大的区别。一路望去，“长城”内外风景宜人。特别是顺山脊上至山峰，两边全是郁郁葱葱的树木，高大的野生植物上还挂满了鲜红诱人的果子。也不失为成都市民生态休闲的一个“步道”。 旅游贴士/洛带镇 交通 洛带古镇距离成都市区约20公里，交通十分方便。洛带的进出主要以公路为主。可在成都市内乘2路、81路、58路等车到达五桂桥汽车站，五桂桥汽车站有直接到洛带的汽车，每几分钟就有一班。票价3元。到洛带客运站以后，出车站左转便能看古镇了。 美食 洛带美食之：伤心凉粉据说是因为“吃的人都会被辣得流下眼泪而得名”。佐料“色泽鲜亮”，凉粉“爽口滑嫩”，小米椒威力巨大，真是让人“一把眼泪一把鼻涕”，“越吃越伤心”。一定要再来碗“甜甜”的开心冰粉“才能化解”。推荐去广东会馆那家，坐在“古色古香”的院子里，看服务员“用竹簸箕”端来凉粉，很有川西风情。伤心凉粉”一说有二解：一为居住在洛带镇的当年湖广填四川来的广东客家人思念家乡时做的凉粉，因为思念而伤心，故得名；二则指该凉粉秃辣，吃了凉粉的人都会被辣出眼泪，个个泪汪汪，别人还以为遇到了什么伤心事。 洛带美食之：天鹅蛋 一种由面粉而制成的小吃，长像酷似天鹅蛋一样的形状，故名“天鹅蛋” 客家美食系列：伤心凉粉、芜蒿饼、石磨豆花、洛带镇小吃李天鹅蛋。街边美食还有玫瑰糖、姜糖、张飞牛肉、酿豆腐、盐卤鸡、洛带供销社饭店的油烫鹅等。 客家菜品系列：客家菜菜最出名的有九斗碗、酿豆腐、盐卤鸡、油烫鹅、面片汤 旅游产品 特色旅游产品：《状元福蚕丝被》状元福蚕丝被为100%纯天然桑蚕丝蚕丝被，选自本地优质桑蚕茧，并在挑选、煮茧、抽丝、拉套等各个环节设置了质量监督，保证了蚕丝棉的品质。桑蚕丝具有柔软、亲和、滋养皮肤、冬暖夏凉、促进睡眠、吸湿排汗、舒适透气等作用。此外，桑蚕丝由动物蛋白所组成，含有人体必须的18种氨基酸，因此又具有滋养皮肤，增强皮肤细胞活力，防止皮肤老化等优良特性，所以用天然桑蚕丝制作成的蚕丝被赋予绿色、环保、舒适、健康的主题。 旅游提示 1、客家人喜唱山歌，内容丰富多彩，全面反应客家人的生产、生活和情感世界，唱腔婉转优美，唱词生活气息浓郁，且在每年端午节有斗山歌的传统，男女对歌尢为吸引人，其中不乏即兴之佳作，如《情妹放牛》、《情嫂收衣》、《昨天赶场酒吃醉》等，皆为难得之精品。 2、客家菜多成系列，最著名为九斗碗，酿豆腐，盐焗鸡等。现洛带境内的供销社饭店的油烫鹅、新民饭店的野山菌全席和客家酒楼的水酥、面片汤等特色菜已成为洛带客家餐饮的特色菜，远近闻名。尢其是夏季，人工无法栽培的野山菌（当地人称“鸡腿菇”）出山之际，慕名前往尝鲜的食客更是络驿不绝。 3、每年7月26、27一般会举行水龙节（类似与泼水节），场面热闹，极具客家特色。 4、从洛带客运站可到洛带的金龙长城，长城是现代材料仿制长城修建，大概5里路，颇为陡峭，沿途风景不错，到较后有寺庙可以祈福，刚到长城那有湖，是被大坝拦截而形成的，风景不错，而且还可以骑马，10元钱饶湖一圈。“落带”之名，如何在坊间演变为“洛带”不明所以。威武矗立，如若城门。老街的地面该是遗址，一块一块青石板镶嵌而成，东高西低，很多断裂痕迹，凹凸不平中，衔接起岁月与沧桑。老街两侧有小溪，溪水清澈，涓涓细流。边上老人讲，早前有浣衣女曾于此捶打衣裳。 重要事故/洛带镇 主词条：2·24成都在建隧道爆炸事故 2015年2月24日下午13：20左右，由中国水电建设集团路桥工程有限公司承建的五洛路1号隧道，发生疑似瓦斯爆炸事故。经现场初步了解，该公司在做复工准备时，突然发生疑似瓦斯爆炸，事故已造成8名施工方人员以及12名周边群众受伤、1人失踪。伤者已及时送往医院救治，除2人重伤送华西医院抢救外，其余人员伤情平稳。 事故发生后，成都市委、市政府主要领导作出重要指示，值班市领导及时带领安监、交通等部门负责人与龙泉驿区领导赶往现场指挥抢险救援工作，并前往医院慰问伤员。目前，为防止此生灾害，周边群众已全部疏散到安全地带，省市专业救援队伍正在做进入隧道勘察的准备工作，调查事故原因，搜寻失踪人员。